借由农历十月坤卦,向大家分享:人法地,地法天,天法道,道法自然。
「人法地」法是取法的意思,人取法于大地。说的是人和大地的关系其实是十分密切的,因为构成人类身体的所有物质,基本上都来自于大地。它既承载了万物,也生养了万物。比如我们喝的每一滴水都流淌在大地上,吃的每一粒稻谷都生长在大地上,大地滋养了我们,与我们的生活紧密相连。
「人法地」 就是说我们要顺应大地的节奏。居住在不同地域的人,其养生法则不同,要根据所处的地域与气候的不同,来合理调整自己的生活方式。除此之外 「人法地」,还说的是大地的品德,大地承载万物、滋养万物,但是它默默无言。
人类在大地中种植谷物、蔬菜等喂养自己,我们把剩下那些烂掉的蔬菜、使用后的垃圾、污秽等都扔给了大地。但是大地有觉得这些不好吗?在大地的酝酿之下,这些废物很快又成为养分,重新滋养着万物,而且它从来没有居功自傲。大地的这种德行,我们称为「坤德」。
其实;坤德说的就是大地的品格和母亲一样伟大,我们人类要学习大地的这种德行。
一个人如果真有德行,就应该像大地一样,默默无言地为大家做事。这就是有道的领导者,他不仅能让公司里所有员工都吃好穿好,让员工家里的孩子都能上学,还把自己的位置放得很低。大家夸他「老板,你真英明啊」,他说「没有没有,你们做得好」——这就是大地的品德。所以老子说「人法地」,实际上讲的是领导者要有这种大地的品德。
一个能拥有坤德的人,是非常了不起的。
地和天是相对的,在老子的思想里,天是浩瀚无垠的,像宇宙一样的天体,也包含了地。
「地法天」你要取法于天,也就是取法于更大系统的原则。天这个大空间的原则是从哪来的呢?它取法于道。所以老子讲的很有意思——「人法地,地法天,天法道」,实际上这是一种修辞方法,最后的落脚点,讲的是人法天、地、道,它讲的是人,落在人上。那道取法于哪呢?老子说「道法自然」。这句话非常重要。
大家都以为「道法自然」是道取法于大自然,随自然而变化,所以「道法自然」就是按照自然的规律走,随遇而安,这个意思对不对?其实是不准确的。白龙王工作室分享这里的”自然”讲的是自己”然”,”然”是这样的意思,就是自己这样。
「道法自然」是什么意思呢?道的原则,本来就是如此,它是永恒没有变过的,道可以有很多特性,比如中空的,从中生出万物。但是道最重要的原则是什么呢?我们应该学什么呢?并不是随遇而安,道最重要的原则就是生养万物,但是不居功自傲,不把自己抬得很高,而是把自己隐身于背后,让大家按照规律去做,这是道最大的品德。
现在大多数人讲「道法自然」时都把它世俗化了。随遇而安这种讲法,不能说它完全错了,它也有它的道理,而且它在很多时候,确实能为一些人找到开脱之路。但是我们一定要知道道德经中「道法自然」的本意是什么。
我们人取法于天地,最后取法于道,到底要学到什么呢?就是要学到这种德行——尽量为了有益众生而做事,滋养众生的同时,把自己的位置放低,这就是你能向天、地、道所学到的最宝贵的东西。这样的人就符合天、地、道德品德,这样的人就是一个好的领导者。
你在公司里把自己的工作做得非常好,却不抬高自己,像大地一样默默无言,心胸像天地一样宽广;另外一个人做了点事,就嚷嚷得满天下都知道,斤斤计较,心胸狭窄。有时候我们可能争不过嘴上特别厉害的人,但是过了十年以后,你看谁在公司会发展得更好。
这样的例子有很多,我们最后会看到,一定是那种平时把事做得很好、特别谦虚、心胸宽广的人最后会越做越好,成为领导者。那种做一分事就嚷嚷出去十分、喜欢勾心斗角、心胸狭隘的人,再过十年一看,满脸皱纹,脸色蜡黄,整天一点点小事就能把他气得不得了。这样的人别说当领导者,有可能搞着搞着身体就出问题了。
我们如果有了足够的人生阅历就会发现,人生的格局不同,到最后无论从健康还是从工作成绩来看,结果都是完全不同的。同样一件事,最后做出来的都不一样,这是一个分水岭。
老子这是在告诉我们什么智慧呢?「人法地,地法天,天法道,道法自然。」我们向着天、地、道去学习,并且拓宽我们的心胸来承载万物,最终你会越来越幸福。
免责声明:文章综合编辑源于网络,内容仅作公益性分享,参考之用,如涉及版权问题,请联系小编删除。
推荐阅读:
上一篇:善于“借势”的人,更容易接近成功