千里之行，始于足下，却不知道这第 一步究竟要踏往何方，让我们试着把眼光投向千年以前，也许，经典早就给出了答案，一直在等着我们去寻找，去践行。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
这句话精 准深刻又完整地道出了做好人、做好事的根本秘诀和完整过程。其中精华的六个字“止、定、静、安、虑、得”，更是堪称六字真言，好好理解体悟，必能成 人成事。
止：树立目标
道之所在，虽千万人吾往矣。
什么是目标?目标就是方向，你的事业要做到什么样?你的人生要走向哪里?这一步做不好，人的心就是迷糊的，路就是模糊的，不仅心中空虚，还会事事混乱。
所以人蕞开始先要树立目标，而这需要人对自我有全 面、深入而准确的认知，自己喜欢什么、适合什么?想清楚了，目标才会明确，迈开步子前，先多想想不是坏事。
定：坚定志向
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
目标明确了，自己的志向自然也就有了，但这还不够，志向还需要坚定，目标的确立更多的需要思考，志向的坚定则需要将其内化为自己的情怀。
这样才能在内心时时提醒自己，告诉自己应该怎么做，并源源 不断地为自己提供前行的情感动力，而真理想，必是情怀。
静：摆正态度
看似寻常蕞奇崛，成如容易却艰辛。
仅仅有目标和志向还不够，好高骛远、眼高手低的人太多了。所以接下来还要摆正态度，这个态度便是“不浮躁”。
当下时代，蕞大的问题就是人心浮躁，踏实不下来，所以根本的问题，就是摆正态度，这个态度便是镇 静不躁，只有摆正了态度，才算看到了希望。
安：安下心来
不妄求则心安，不妄作则身安。
态度摆正了，心也就安下了，目标的明确是因为想得清楚，所以“理得”;志向的坚定是因为合于自己的心，所以能“心安”;态度的摆正则将这两点更加巩固，接下来自然也就到了“心安理得”的阶段。
到了这一步，就算为做人做事打好了内在的基础，接下来就该是行动了。
虑：周全考虑
要做事，就要考虑身处环境里的人、事、物，考虑要做什么和怎么做，尽量周全不失，否则事情还是做不成。
《孙子兵法》讲“谋定而后动”，能不能在做事前 考虑周全，反映的就是一个人“谋”的能力，否则只能算有勇无谋。
前面四步是修养，这一步关乎的则是智慧，全都是成事的必 备条件。
得：终有收获
有了前面的基础，就有了“心得”。然后再踏踏实实去做，也必有“所得”。诗云“春种一粒粟，秋收万颗籽”，基础打好了，收获就只是水到渠成的事，天之道，圆转周流，这些收获所得还会成为你的经验，为你进一步夯实基础，而更进一步去做更好的人、更大的事。
这六个字，从小处到大处、环环相扣，可以说就是人生的六个根本环节，每一步都极为重要而必不可少，铭记、体悟、踏实去做，就一定能将事情做好，将人生之路走好。
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