“世上本无路，走的人多了就成了路。”世间本无道理，人们的各种经历、经验总结多了，也就成为了道理，《周易》就是这样一部反映道理体系的经典。 《周易》是将天道适用于人道的不二之作，是我们的先祖留给后世子孙的人生处世宝典，而且是一种体系论。为节省大家时间，尽量简化了用语，相信不难理解。
大多数人在面对人生困境的时候，其实心境都是差不多的，迷茫焦虑，不知该何去何从，像一只无头苍蝇一样，到处寻求答案。时间久了，要么万念俱灰，破罐破摔;要么就是想着绝地反击，以至于做了很多不该做的事情。 其实《易经》中早就给出了答案，就四个字：潜龙勿用。 乾卦也被称为“天下第一卦”，这一卦，就是一整个人生。
《道德经》第四十章写道：“反者，动之道。弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。” 意思是说，在大道的支配下，万物是在向相反的方向发展。万物总是由弱变强，当发展到蕞强盛时，则又由强变弱。 由此可知，人生不顺时，与其苦苦挣扎，想要快速“一击制胜”，不如学会“反着来”，厚积薄发，蕞终实现“一鸣惊人”。
“破财免灾”是我们常说的一句话，往往用于自己破财或别人受到什么财物损失时进行抚慰。 很多人以为这句话是一种心理安慰，目的只是取得心理平衡。没错，这么理解也可以。但它不仅仅是心理安慰这么简单，要不，民众们也不会口耳相传，流传至今。
《易经》中有言： “相由心生，境随心转，福祸无门，惟人自召。” 人的外貌，会随心而生，人的境遇，也会随心而动，人生的福祸，皆是自己左右的结果。 每个人都渴望成功，更期盼能一生富贵，但真正能掌控自己命运的人，总是寥寥无几。
易经是中国古代的一部经典著作，它包含了许多关于自然、人生、道德、政 治等方面的智慧。易经的核心思想是“阴阳”，即万物都有两个相对而互补的方面，它们在不断地变化和互动中形成了世界的多样性和和谐。 易经用六十四卦来描述了阴阳的各种组合和变化，每一卦都有自己的象征意义和解释。易经不仅是一部预测未来的书，更是一部探索人与自然、人与社会、人与
霜降后即将进入冬季，冷空气频繁来袭，昼夜温差大，植物渐渐失去生机，大地一片萧索。 对应到人事，剥，象征凋落、衰败，甚至一败涂地，形势非常不利。 处于这样的境遇，我们该如何做呢? 《易经》64卦中，霜降对应的正是“剥”卦。
老子的《道德经》第五十八章里写着：“光而不耀，静水深流。”当一个人开始炫耀自己，往往都是災难的开始。 追名逐利的人，表面上喜欢吹嘘自己，大肆炫耀自己似乎非凡的才华、惊人的财富和崇高的地位，满口仁义道德，喜欢指点江山，处处表现出自己高人一等的态度。
人生在世，我们有时会因为一些事情陷入焦虑和迷茫，这时不妨翻开道经，感受一下来自千年前的指引与慰藉。 一、“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。” 需要人合抱的大树是由细小的幼苗长成的，九层的高台是由一筐一筐的泥土堆成的，千里远的行程也是从迈开腿的那一刻开始的。
易经包含的是万事万物的运行规律和为人处世的高深智慧，我们学习《易经》的目的，并不是为了测算未来，毫不违逆的遵照执行，而是为了不让我们的思维受困，这样才不浪费《易经》的真智慧。 《易经》中有64卦，每一卦都有在当下状态的一个解法，然而状态的变化，也应对着卦的走向的变化，所以学习易经要深谙变化藏于不变之中，以不变应万变
四种人最受累 1、想太多的人 《易传·系辞上》;易则易知，简则易从易知则有亲，易从则有功;活得太清醒，容易生烦恼;活得越糊涂，反而越幸福。 清醒的人太较真儿，想得越多越受累，生活中总是一地鸡毛;糊涂的人心事少，日子过得简单粗糙，却也因此觅得了人生的真滋味。
时也，命也。“时”指的是时机，时势。 人做事都要掌握时势和时机，时机不对就不要出头。“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩遭虾戏。” 没有时机，就不要盲动，盲动只会落得被动。保存实力，待时而动。 《周易》上说“君子藏器于身，待时而动。”
《易经》的智慧，是先民们在长期的历史实践中总结出来的，它博大精深，包罗万象。在《易经》观点看来，上天更愿意帮助什么样的人呢? 遵循自然之道的人 何谓自然之道?即自然界与人类社会的规律，在《易经》看来，有三条最基本的规律，我们应该认知，应该利用：
说到《易经》想必很多人都不会陌生，《易经》中的六十四卦有吉有凶，也和人的福运有着千丝万缕的联系。 俗话说：有福之人，自由贵相!那么，究竟有何贵相呢?接下来，就让我们通过《易经》来为大家揭晓答案! 1、谦逊 谦卦为《易经》六十四卦中的第十五卦，也是少见的全吉卦象。 谦卦之中包含了两层意思：一是指谦虚，待人接物不傲慢，平易近人;二是指谦让，不与
《易经》中有5条真理，若能领会，则蕞易把握自身的气运，亦必有福气。 1、自天佑之，吉无不利 《易经•系辞上》说：“上天保佑，万事皆有福”。 将 "自 "置于 "天 "之前，是在向我们说： "你自己先努力，老天会根据自然法则来保护我们。这就是所谓的“神助人”。 我们做任何事情，都要遵循自然的法则，这样，上天才会眷顾你。
乾卦：代表巳月(农历4月)，此月中有立夏、小满两个节气，纯阳之期，四月天燥，白天渐长。但物极必反，阳极阴生。 乾卦象体：天体运行，为最健刚之象。昼夜四时，循环不息，为至健正道。君子效法天象，以进德修业，念念自强不息。
易经数术源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。 了解这十个数字所代表的内容，理解易学也就事半功倍了。
古人说：天与弗取，反受其咎。时至不行，反受其殃。 上天给你机会，你不用，失去机会，陷入被动。时机到了，你不行动，错失优势，就会受到惩罚。滴水穿石，绳锯木断，趁热打铁，都是借力打力，凭借势能，取得成功。 万物都在势的推动下发展变化，如滔滔之江水，昼夜不停。白天积热，夜晚积寒，春天积阳，秋天积阴，形成一股气势和余势，正中午温度往往不是蕞
一个人做事侧重于守住不变，进行渐变，有时处理突变。这就要求我们稳稳当当做事，安安定定做人。行为稳妥，不急不躁，循序渐进，心灵平静，全神贯注，制心一处。
易经作为群经之首，是中国古代哲人的智慧结晶，它融合了先人在早期漫长的发展历程中对自然与人类生存律则探索的经验成果，将之升华为精奥微妙而言近旨远的哲理思想。儒家往往以正面的态度看待对于修身养性的应有态度，道家则以更为宏观的进退之道，启发个人对生命当下的自在安顿之道。
